ΡΑΤΖΑ ΓΙΟΓΚΑ |
|
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ |
|
| Περιεχόμενα | σελ.5 |
| Τα δύο μέρη του βιβλίου | σελ.7 |
| Προετοιμασία | σελ.8 |
| Παράκληση | σελ.9 |
| Που γράφτηκε το παρόν βιβλίο | σελ.9 |
| Η Φιλοσοφία του Γιόγκα στη σειρά που έχει στο εσωτερικό | |
| κλειδί μου | σελ.10 |
| Σημείωση | σελ.11 |
| Αφιέρωση | σελ.12 |
| Πρόλογος | σελ.13 |
| Εισαγωγή | σελ.17 |
| Αρχαίοι Ελληνικοί υπαινιγμοί του Στοχασμού | σελ.20 |
| Σημασία της λέξης Γιόγκα και της φράσης Ράτζα Γιόγκα | σελ.24 |
| Το ανώτατο σκαλί της αρχαιότατης Μύησης ήταν η πραγμάτωση | |
| της υπερσυνειδησίας, η φιλοσοφία του Γιόγκα | σελ.26 |
| Ο σοφός με τις οκτώ καμπούρες, Ασταβάκρα | σελ.29 |
| Ανάλυση των σκαλοπατιών της Ράτζα Γιόγκα | σελ.33 |
| Οι οκτώ Γιόγκα που οδηγούν στην πραγμάτωση | σελ.37 |
| ΚΡΙΓΙΑ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.41 |
| ΧΑΘΑ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.43 |
| ΜΑΝΤΡΑΜ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.44 |
| ΚΑΡΜΑ ΓΙΟΓΚΑ | σελ. 46 |
| ΜΠΑΚΤΙ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.47 |
| ΣΑΜΠΤΑ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.50 |
| ΓΚΝΑΝΙ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.52 |
| ΡΑΤΖΑ ΓΙΟΓΚΑ | σελ.53 |
| Σχόλια και κρίσεις πάνω στη Γιόγκα γενικά και ιδιαίτερα | |
| πάνω στη Ράτζα Γιόγκα | σελ.58 |
| Πραναγιάμα μοχλός της Ράτζα Γιόγκα | σελ.62 |
| Πρατιακάρα: Αποκοπή Νου και αισθήσεων | σελ.69 |
| Συγκέντρωση: Η απαρχή ανύψωσης στον υπερνού. Νταράνα | σελ.72 |
| Διαλογισμός: Ντυάνα | σελ.75 |
| Σαμάντι: Θύωση - Ενωση. Άφιξη στην υπερσυνείδηση | σελ.79 |
| Νους και Νόηση σε ξέχωρη παρατήρηση για τη συνεργασία τους | σελ.85 |
| Πνευματοψυχή και ο ρόλος της | σελ.90 |
| Διαφορά ανάμεσα στον γνώριμο Μυστικισμό και στις περίεργες | |
| υψώσεις της Ράτζα Γιόγκα | σελ.96 |
| Κουνταλίνη και Νους | σελ.100 |
| Σάκρα - Κουνταλίνη - και Νους | σελ.104 |
| Πρατιακάρα και Νους | σελ.116 |
| Νόηση και Νους | σελ.120 |
| Νταράνα - Ντυάνα - Σαμάντι και Νους | σελ.125 |
ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ |
|
Πρακτική απόδοση της Ράτζα Γιόγκα |
|
| Περιγραφή δίχως εικόνες | σελ.129 |
| Θέση για έναρξη. Το σώμα παίρνει τη στάση του | |
| και τον προσανατολισμό του | σελ.131 |
| Προγραμματισμός πριν από κάθε έναρξη | σελ.134 |
| Πρακτική εξάσκηση της Πραναγιάμα ή αγωγής ελέγχου | |
| και οδήγησης της Πράνα | σελ.135 |
| Πρακτική εξάσκηση της Πρατιακάρα | σελ.141 |
| Νταράνα: Συγκέντρωση στην πράξη | σελ.146 |
| Ντυάνα: Διαλογισμός αληθινός στην πράξη | σελ.151 |
| Σαμάντι - Θεώρηση - Εποπτεία - Ενωση - Υπερσυνειδησία | |
| και η πραγμάτωσή του | σελ.156 |
| Οκτάσκαλη άσκηση. Πρακτική εφαρμογή | σελ.161 |
| Συμπεράσματα | σελ.165 |
| Αναφερόμενος στα δύο μέρη του βιβλίου | σελ.170 |
| Ινδική Φιλοσοφία | σελ.190 |
| Επίλογος | σελ.199 |
| Εκδοθέντα έργα του ίδιου | σελ.204 |
| Έργα του ίδιου συγγραφέα μη εκδοθέντα | σελ.206 |
| Η ίδρυση της νέας σχολής Ράτζα Γιόγκα | σελ.207 |